少し辛いだけなら 新しい花を飾ろう 歩くはやさで　季節はめぐる　私のまわりを

行列ができるという評判のレストラン。 料理の評価も、店の内装も、訪れる前か..

言い換えれば我々は、広大な大地に向けて降る膨大な数の雨粒の、名もなき一滴に過ぎない。（…）たとえそれがどこかにあっさりと吸い込まれ、個体としての輪郭を失い、集合的な何かに置き換えられて消えていくのだとしても。いや、むしろ（…）（no.567）

最近ではパワーポイントの資料を禁止するところも増えてきました。

「ただし「仮」だ。 お前に「ゲイの恋人のヘテロ」になる覚悟があるか見極める。」 「言葉にするとややこしいね・・・..

本書は「不安と危険に満ち満ちた格闘場（アリーナ）」である学級を、教師にも子どもにとっても「相互尊重と創造性に満ち満ちた場所」に変えていくための二十一世紀型モデルの学級経営への転換を図るものである(no.713)

人の幸福は数値化できないからです。それは数学者として断言できます。現代数学は、幸福の数値化ができるようにできていません。(no.521)

「ただ俺はさ かかわってもかかわんなくても同じなら かかわっといた方がいいんじゃねえかって思うようになっただけだ 明日死ぬかもしれねえしな 向こうも俺も」 「やっぱ変わったよおまえ」

もうさ〜 アンディはずっと許されることはないのかなあ 何をやってもきっと・・・ ネットで永遠に蒸し返されるんだよね・・・ どれだけヒドい目に遭っても許されないって地獄でしょ・・・ 無関係の人の思い込みって一番コワイよ・・・ 私は「許せる」人でいたいなあ・・・

１週間ごとで人生をとらえることで、近くでもなく、遠くでもなく、その両方を視野に入れながら人生を考えることができます。１週間という単位は、長期的な視点も忘れずに、日々のこまごまとした..

しかし恐らく確かなことは あの女の人生にも 文学が必要だったのだ(no.121)

　泣く話もバリエーションを増やしていくだろう。 　ある老作家が、短編を執筆しても過去の著作の焼き直しにしかならないからもう書かない、というよ..

孤独な五〇〇年だった(p100)

わたし美琴っていいます はじめまして お願いがあるんですー..

「あっ　お土産買っていこ」 「それは良い心掛けだ」 「キムチかよ！！」（ｐ８）

自分がそんなにストレスためていたなんて気づかなかった。 薬飲んだら体調少し落ち着いた… この..

面白い!!(p158)

「それが・・・好奇心の壁」 「ネットは便利だし、アタシももちろん使うけどさ。そこに載ってることって、もう誰かが調べたこ..

綾はちひろになる必要があり ちひろは綾になる必要があり(８巻No127)

さて、長い旅ははじまったばかりだ。 最後まで続けることができるだろうか？ 僕自身、「1000」をタイプすることができるように願いながら、このブログをはじめたいと思います・・・。 （このブログの最初の１冊目『使える読書』の投稿より）

そしてさらに「ああ〜〜寿司食いたい！！」と..

「そして父と息子として共に銀河を支配するのだ！」 「そしたらおやつくれる？」

四十代の敵は何といっても「自らを発展途上人と位置づける謙虚さの喪失」と言えるでしょう。(pp21-22)

その場で言うことを聞かせないと、自分の教師としての権威が崩れると思わないこと。(p63)

　世界はそんなに簡単にでんぐり返りなんかしません、と灰田は答えた。でんぐり返るのは人間の方です。そんなものを見逃したところで惜しくはありません。(p76)

　「学びの共同体」として知られる、佐藤学学習院大学教授は、教員が専門家として成長するためにという趣旨で書かれた『教師花伝書』で「西洋東洋を問わず、古来、教えるという..

ニコラスが　つぎの　ことばを　いう　ひまもなく、みんなは　さけんだ、 「とりたちなんか　くだばれ！　とりたちと　たたかうんだ！ 　とりは　みんな　やっつけろ！」みんなは　いつまでも　さけびつづけた。

不幸自慢にはしたくなかった。頑張ったドヤ顔自慢にもしたくなかった。（あとがき）

僕らは正しくはないかもしれません だけど他にどうやって大切な人を守れるんでしょう・・・（p139）

でもどんな紛争地でも　年間　三万人も死んでいません。 そんなに多くの人が自殺する国は日本だけです。 この国は形を変えた戦場なんです。..

きょう、 となりのかないくんがいない。

しぬって、 ただここに いなくなるだけのこと？

英米人の常套句をそのまま使って言っているに過ぎないことに彼は気がついた。つまりその時の彼にとって、英語使用というものは深いとこ..

「あら、いやだ。はを　みがかないから、はが　きばになっちゃった。きばがある　こは、オオカミさんの　こどもに　おなり！」 　そう　いわれても、ゆうちゃんは　へいきの　へいざ。 「それじゃ　おかあさん、いってきまーす。バイバーイ」

こうえんの　いけまで、 じてんしゃきょうそうも　したし、 おたまじゃくしも　とったし、 ブルーギルも　つったし、 なつに　つかまえた　くわがたも、 ちゃんと　ひょうほんばこに　いれたし、

「すべてに答えようとがんばるとどうなるかわかる？」 「どうなるの？」 「見失うんだよ、自..

「わっはっはっは・・・。にがしてなんか　やる..

ハルコは　むちゅうで　とびついて いっしょうけんめいに　さけびましたが にゃーにゃーにゃーとしか こえが　でません。 「あぁ　おかあさん わたしが　こんなすがたに なってしまったから きっと　わからないんだわ」..

「ぼく　みなしご」 「おとうさんも　いない」 「おかあさんも　いない」 「ぼく ひとりぼっちなんだよー！」

精神的な充足感には生涯尽きない興味を示すものの、貯蓄残高を増やす..

まさくんは、ようやく　にっこり　しました。 （…） 「これは、もう、 　うんこを　した　というより、（…）

　アコーディオン漫談の近藤志げるさんは１万曲ひけるといい、実際に観客のどんなリクエストにも答えたことを目にして私は感動しました。プロとはこういうものでしょう。ポケットにお話教..

　自由とは、「生き方の幅」と、とらえ直してもいいかもしれない。人間、幅がある方が自由に決まっている。(p48)

する寄る子犬を抱きかかえよ(p61)

おかあさんは　おとうとたちのせわを　しながら たまごにいちゃんに　いいます。 「みんなの　おてほんに　なるように　がんばってね、おにいちゃん」 「はい、おかあさん」

「また　おかあさんに　あた..

　小さい頃の私の周囲には、「子どもと遊ぶ」ことの上手な大人たちがいました。（…） 　彼らは「どうやって子どもと接するか」という根本的な部分で、多くのことを教えてくれたようです。 　「楽しいことや嬉しいことは、いつでもどこでも、自分のまわりにはたくさんあるんだよ」「想像してごらん」と、伝えてくれていたの..

いもくって　ぶ くりくって　ぼ

「かぞくは　いないし、ともだちは　とおくだし。 いつも　ひとりで　おいわいしてるんだけど・・・。」

せかいをこんなにゆたかにおりあげて もうすることがないのだろうか ..

　ぐるんぱは　ここでも　とくべつはりきって、 すぽーつかーを　つ..

おふろで　ちゃぷちゃぷ あそんでいたら ゆびにぶどうが　できました

パンツ パンツ　はいたら いちにのジャンプ パンツ　ぬげたら シュシュシュとあげる

　本を読まなくたって、生きていけないわけじゃない。本を読まなくても立派な人はたくさんいる。本を読まなくても生きていける人は、たぶん強い人なんだろう。ぼくにはむりだ。ひとりで考え、ひとりで生きていくためには、本の手助けが必要だ。どうすれば本をぼくの味方にする..

むっちゃん むがつく むうざえもん

いたい　いたいは まるめて　なげて ぼうで　たたいて ふわふわ　のばし

ほんのすこし昔、母親は子守唄をうたって子どもを育てていた。（…）虚構と真実とのかねあいを..

あさ　おきたら　みんなが ないててん。 なんか　わかれへんけど ぼくは　にわに　はきました。

ぼくは 「かわいそうに」と　ひとに いわれるたびに　おもうねん。 ぼくより　おとうちゃんが かわいそうなんと ちがうやろかって。

あれっ、なんだろう、このはこ。あけてみよう。

ずっと　子どもで　いるのは、もう　あきあき、 へんしんできたら　いいな。

くすん、おとうさんは　どうして　なにも うんてん　できないの。

だいじょうぶ、だいじょうぶ。

「愛はあるよ。」 「愛はある..

　わたしは、日本社会では、会社から離脱しない限り、個人としての自分に出会うことができないのではないかと思った。（…）それはまず、自分がいったいどういう人間なのかを、仕事や人間関係を通じて知ることではない..