映画という物語の中で、主人公が、どのような変化をして、それをどのように表現するか──、それが映画のドラマツルギーだと感違いしていた。
人間がたった九十分のフィルムの中で変わるわけがない。
文字通り、死んでも変わらないのである。
アイは変わらない、・・・人間がいかにして変わらなかったか、を表現しなくてはいけない・・・私は、それを『トパーズ』の中で気付いた。（あとがきにかえて）
本多静六一日一話―人生成功のヒント366 (PHPハンドブック)
一杯の天丼を一杯だけ注文して舌鼓を打つところに、本当の味わいがあり、食味の快楽がある。（２月２２日 天丼哲学）
『アムリタ』３５点 アンドレ・ジード風の、小説内小説という形式を用いているが、まったく効果をあげていない。(p229)
しかし、私のエッセイは下らない。
プロフェッショナリズムというものがまるで感じられない。
申し訳ない、買った人。
しかし、初期のころのエッセイには新人独特の、「自分で自分の役割を無意識のうちに演じている」というおもむきがあって、いじらしい。ばなちゃんがんばってたのね。(p196)
日常にはほんとうにいろんなことがあるが、しばらくこの本に書いてあるようにギャーギャーさわいでもすぐに忘れてしまう。でも、多分、決して消えてなくなりはしない。(p198)
私は二十五歳とき、酒浸りの不摂生とスポーツでの怪我の後遺症で、激しい吐血をし、約一年間入院生活を送りました。最初の半年は、大手術を含めほとんど集中治療室に入院していました。その後、容体が少し安定し、集中治療室の隣の隣の二人部屋の病室で、三か月間を過ごしました。（あとがき）
中二の頃を思い出すたび、「人って弱いものだよなー」とつくづく思います。自分のなかにある認められない感情を正当化する技術に、いくら長けていても、いつか破綻するものなのです。この出来事は、のちの私に多大な影響を及ぼすことになりました。(p131 第２章 学生たちのライフライン)
それについて先生は、泉が、年老いた祖父母が泉の母親に気を使いながら生きているということを敏感に感じていたからこそ、あの場面は、「家族の和を深めた機会であったにせよ、泉にとっては、あまりにもなまなましくて、書けなかったのではなかろうか」と考えています。また、もし泉があの場面を綴っていたら、「もうそれは大部分私がおどらせていたことになっていたかもしれない」と言っています。(p237)
「例のあだ名ユリ子のことじゃないんだよ」
「知ってたよ・・・」
立ち直るまでに
──３年を要した(p118)
夫がデュッセルドルフとかアルジェリアとかの遠いところに出張でもすると、すぐに電話をかけて、子供が具合が悪くなったと告げる。それも、わざと曖昧（あいまい）な話し方をして、心配はないからと言いながら、声の調子や息づかいで自分の不安が夫に伝わるようにする。夫としては手の施しようがないのだが、その心の緊張は不眠を招き、気の毒な妻を一人にしてきたことへの罪悪感ともなる。(p20陰口をたたく人)
FRUITS BASKET(フルーツバスケット)―吉本ばなな対談集
吉本 いろんなタイプの小説を練習していって、そういうものが全部一つにまとまったようなものが書けたら、それが大きい小説なんだろうなというような気はしますけどね。いろんな要素を取り出して、自分なりに味つけする感じで、いま一生懸命練習しているんですけれど、あまり公の場所で練習すると良くないみたいで、いろいろ問題はあるんですよ・・・。(p206 with高橋源一郎)
夢を描かなければ、何事も始まらない。夢を描いたら、それを実行していくためのある種の「狂気」が必要だ。
私は、自分でまともな「常識的な人間」と思っているが、他人から見ると「狂気いっぱい」だそうだ。何事かをやる人間には、ある種の迫力があるのだろう。(p99「１２次に策が必要である」)
どうやったら小説が書き終わるかというと、自分の持っているテーマが表現し終わったと思った時に、すっと小説は終わることができるのです。(p36鈴木光司)
ハリー・ポッター裏話 (作者と話そうシリーズ (Vol.1 J・K・ローリング))
どうしてハリーがそこにいるのか、どうして両親が亡くなったのかを解き明かしていくやり方です。私が創り上げていたのに、、まるで調査でもしているような感じでした。あの列車の旅が終わった時には七巻シリーズになることはもうわかっていました。まだ一冊も出版していない人間にしては、あまりにも傲慢な感じがするでしょうけれど、私にはそういうふうにしか考えられなかったのです。七つの物語をひとつひとつ組み立てて、シリーズを構成するのに五年間かかりました。いつ、何が起こり、誰が登場するかわかっていましたから、書きながら、まるで古き友と再会するような感じがするのです。(p41)
3週間続ければ一生が変わる〈Part2〉きょうからできる最良の実践法―最高の自分に変わる101の英知
わが家で実践している手段があります。毎晩、子どもたちが寝る前に、わたしは四つのことばを聞かせます。
１「大人になったら、なんでも好きなことができるようになるよ」
２「けっしてあきらめてはいけない」
３「なにをするにしても、きちんとやるんだ」
４「パパがきみたちをどんなに愛しているかを忘れないでほしい」(p130)
最高の情熱をそそぎこんだ十項目のリストをつくりましょう。あなたの胸を喜びでときめかせ、人生はいかにすばらしいもにになりうるかを気づかせてくれた、十の行動です。
つぎに、きたるべき十週間、そういった楽しみのひとつを週間スケジュールに組み込んでください。(p158)
その人がすでに名作を書いていたら、もう自分は書く必要がない。好きだから同じことを書くっていう人は、何か勘違いしていると思う。好きだからこそ、その人の領域はサンクチュアリとしてとっておいて、自分は自分なりにやりたいです。(p39古川日出男)
前は娯楽で読んでいたけれど、今はどうしてこういうふうに書いたのかな、と考えるようになりました。ここの一行は後から直して入れたのかな、とか。自分も後から入れた時は、そこだけ浮いていないか気になるので。(p32桜庭一樹)
これは、2004年6月14日に成立した有事関連法をはじめ、すでに施行されている法律や政令、審査中の法案（2004年7月12日現在）、国会答弁の内容などを踏まえて書かれた物語です。(p32)
鳥だよ、リリー、見えるかい？(p146)
そして台所から居間にお戻り、テレビの上の煙草を取りに歩いているうちに、言いようのない不安感が僕を取り巻いた。皮膚病の老婆から抱きつかれたような感じがした。(p131)
日によって書いたり書かなかったりなんですけど、ノルマとして四枚とか五枚くらい書いておけば、ひとまず安心して眠れるんですよ。(p66乙一)
野口：そうですね。「調べあげた内容から物語を連想する」というスタンスではなく、「思いついたものに必要な知識を収集する」というやり方になりました。(p314)
戦争で街が焼きつくされてからまだ１０数年・・・
空爆でできた穴を石や瓦礫で埋めた運動場で練習するのが
私らにとって当たり前の日常でしたからねぇ。(p18)
「（…）グローブも代々使いまわしてるから、相当な骨董品だわぁ！」
「ケッ。大人が子供を笑いモノにするなんてぇ・・・初めて来てみりゃあ、なんとも品のないところだなぁ。」
「あれぇ。ふるげん食堂のおばちゃんっ。今日、店はぁ？」(p60,61)
文化を積極的に輸入する日本では翻訳や通訳の需要が多く、優れた翻訳者の地位も報酬もそれなりに高い。一方、よその国のことにはほとんど関心がなく、どこでも英語が通じてあたりまえと思いこんでいるアメリカでは翻訳者は無名な存在に近い。（p204 アルフレッド・バーンバウム）
この物語は
悪魔のような鬼教師に
小学６年生の子供たちが戦いを挑んだ
一年間の記録。
そして、子供たちと戦い続けた
教師、阿久津真矢の
真実の姿を
探るための一冊である。(p4,5)
長編で短篇であれ、私にとって小説を書くのに何より重要な問題は、場所の決定である、そこさえパスすれば、話は自然と動きはじめる。反対に、いくら登場人物たちの姿が明確であっても、彼らの動き回る場所があいまいなままでは、一行も書き出せない。(p94)
パターン化は「考えない脳」をつくる
パターン化されると試行錯誤をしなくなり脳への刺激が減少する(p143)
赤ちゃんがこれから生まれる方、覚悟してください。「マイ時間」が激減します。そして子どもの動きに合わせた「途切れ途切れ生活」が始まるぞ。(p042パパトニーのつぶやき「途切れ途切れ、途・・・切れ途・・・」)
喧嘩していなかったのは、人生のストレスに対して（まだ）耐えられていたからではないだろうか。そして、子どもができたことがきっかけで、それぞれが調和するだけの余裕がなくなってしまったわけだ。そう言えば、昔の僕たちがまれに喧嘩していた場所は、決まって旅先だった。旅行中も、普段の生活と違って余裕がなくなるからではないか。子どもを得たことで、僕たちは新しいリズムを生み出し、不愉快を減らし、愉快を多くしたい。(p100パパトニーのつぶやき「喧嘩なんかしていない」)
“希望”の心理学―時間的展望をどうもつか (講談社現代新書)
友人を大切にし、一緒にいることは、刹那主義や現在主義を肯定し、展望主義を否定することと関係した。つまり、対人関係場面では、未来志向ではなく、現在志向だったのである。
ひととともにいるときの時間は、何かを達成していくときに流れる時間とは違う流れ方をしていることがわかる。(p113)
普遍的な希望は、個を越えたところにあるのではなく、個のなかにあると考えなければならない。そうでないと、普遍は個の対立物となってしまう。必要なことは、個を越えることではなく、異質な個どうしがつながり、世界を共有していくことなのである。(p167)
僕たちが知りあったのは「テニスをもっと好きになる」というサイトでした。出会い系サイトではありませんのでご安心ください。実は私の母も最初は誤解していて説明するのに時間がかかりました。(p92)
教えるものが教えられるのが教育の理想である。師はいつか弟子に踏みこえられ否定される宿命にあると忍耐強く私は知覚しているので、つぎからつぎへと湖畔で弟子たちが後姿を見せるままに一人でボートに乗りこんで漕ぎ出し、けっしてこちらをふりかえろうとせず、声をかけようとしなくても、それで満足してるんである。(p137)
この本の発売日に、とうとう私も２５歳になります。（…）「１人で剥けますぅ」と曰ったのです。即座に「嘘つけ！」ってテレビに向かって怒ったけど、タラオならズル剥けの公算大だなって、そんな事を思ってた２４歳なのでした。ガッカリ。(p58,59)
フラグメンツ (2) (Big spirits comics special―山本直樹著作集)
「ぽつん。」（「ぽつん」）
テレビばかり見てると馬鹿になる (Manga F comics)
「勝ったほうだよ」
「勝ったほうが飛び降りるんですね」
「じゃんけん」(p190)
でも
もうすぐ
死ぬよな
俺たち
死ぬよな(p114)
８月×日
ごしゅじんさまくんの
しょうかいで
アルバイトを
しました(p181)
けれど、このスタイルは、相当量の短篇のアイデアを持っていないと続かない。楽チンなのは、たった一つのアイデアを、大袈裟な感情と陳腐な事件でひっ張って書くスタイルである。(p69)
できうるかぎり、その作者のほかの著書もあわせて読んでみて、そのうえで書評する、ということだ。
複数読むということは、つまりいくらかは知る、ということだ。知って、好きになって、とてもいいと思うから、書評したくなるのだ。(あとがき)
夢見るころを過ぎれば―村上龍vs女子高生51人 (ダ・ヴィンチブックス)
表現者は、象徴的なサインを見逃すわけにはいかない。表現者は、自分を表現するわけではない。社会的なサインを単に翻訳するのだ。現代の大人達が発しているサインはただひたすら醜悪である。
「寂しい」
というサインだけを大人たちは発している。そんなサインは翻訳するに足りない。(p325-326)
両親に教養がない子もその影響を受けていた。ロボットのように生きている両親を持つ子には確実にその弊害があった。子どもは家庭に強く規定されていた。(p326)
たとえば援助交際の果てに妊娠して病気を移されて自殺未遂をして学校を退学して別の学校へ行って失恋して友達を失って両親が離婚して受験に失敗して人生に絶望しても彼女たちはまだやり直すことができる、という単純で当たり前の事実が、柔らかな肉体性のようなものとして印象に残った。(p327)
モモ―時間どろぼうとぬすまれた時間を人間にかえしてくれた女の子のふしぎな物語 (岩波少年少女の本 37)
「しかし冷静に考えれば、フージーさん、あなたにとってはそれはむだな時間だ。合計すればなんｔ二千七百五十九万四千秒もの損失なんですよ。そのうえあなたには、毎晩ねるまえに十五分も窓のところにすわって、一日のことを思い返すという習慣がある。これがまた千三百七十九万七千秒のマイナスになりますな。さて、これでいったいあなたにどれくらいの時間がのこっているか、見てみましょう、フージーさん。」
鏡の上には、つぎのような計算表ができあがりました。(p83)
このとき、発想の展開は縦横斜め、上下左右、さらには過去、現在、未来の時間軸も自由に行き来できなければならない。むろん、知識だけでなく、感性に刻み込まれた体験や感情のほとばしり、光や色に対する感度も織り込んでいく。それがまた想起力を高めることにもなる。(p13)
気がつけばいつも病み上がり―本当にあった安田の話 (akita essay collection)
うつエネルギーは蓄積されると突如大噴火しますが・・・
ドーピングみたいなもんであっという間に枯渇します
（こういう波なので慣れると予測ができます）
いったんそこに落ちると未来に全く希望が持てません
死にたいとか消えたいとかしか考えなくなります(p62)
書かれている事実に助けられながら、読者は書かれなかった余白の部分に何かを見てしまうのだ。芥川もあた『今昔物語』のこうした喚起力につきうごかされた一人であって、彼が『羅生門』でやったことは、各シークェンスの間にある空白の部分に彼なりのイメージを充填して行く作業にすぎなかったとも言えるだろう。(p185)
